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在企業(yè)中真正對(duì)企業(yè)生死存亡產(chǎn)生重大影響的往往是身居高位的少數(shù)幾位領(lǐng)導(dǎo)者。將注意力聚焦在他們身上，往往能夠從中解讀出企業(yè)發(fā)展的基本脈絡(luò)。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)和文化條件日益呈現(xiàn)出的不確定性和動(dòng)態(tài)性，使得幾乎任何一個(gè)領(lǐng)域都在呼喚著優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的出現(xiàn)。人們相信，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者往往能夠在逆勢中奮力前行，甚至化腐朽為神奇。盡管歷史唯物主義告訴我們歷史并不能由英雄創(chuàng)造，但蕓蕓眾生還是忍不住對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有各種各樣的美好期待。這些美好的期待往往在政治領(lǐng)域和商業(yè)領(lǐng)域表現(xiàn)得更加明顯。對(duì)于企業(yè)組織來說，到底哪些領(lǐng)導(dǎo)者能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生作用？領(lǐng)導(dǎo)者又能夠產(chǎn)生怎樣的作用？

一般來講，廣義的領(lǐng)導(dǎo)者幾乎可以與管理者等同——凡是有下屬的人都可以稱作領(lǐng)導(dǎo)者。然而，沃倫-本尼斯在《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中清晰地揭示了領(lǐng)導(dǎo)者的真實(shí)蘊(yùn)含以及領(lǐng)導(dǎo)者與管理者之間的差異。簡單來說，就是領(lǐng)導(dǎo)者做正確的事，而管理者則是正確地做事。循此區(qū)別，在企業(yè)中真正對(duì)企業(yè)生死存亡產(chǎn)生重大影響的往往是身居高位的少數(shù)幾位領(lǐng)導(dǎo)者。將注意力聚焦在他們身上，往往能夠從中解讀出企業(yè)發(fā)展的基本脈絡(luò)。

對(duì)于這一類領(lǐng)導(dǎo)者，約翰-阿代爾在其著作中用“戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者”指代。他們的共同特征是關(guān)注企業(yè)全局的、整體的狀況而不是某一局部。那么，這些戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)發(fā)展之中究竟扮演了怎樣的角色呢？本文擬用船長、道長、家長、師長和隊(duì)長這五個(gè)身份化的詞匯，來形容和介紹他們所起到的作用。

1.船長。如果將企業(yè)比作一艘在大海中航行的舟船，那么戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者無疑就是這艘船上最重要的船長。在我們的印象中，船長最主要的職責(zé)是為整艘船引領(lǐng)方向。相應(yīng)地，企業(yè)的戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者也承擔(dān)著類似船長的職責(zé)，即確立企業(yè)發(fā)展的方向，確定企業(yè)將往何處而去——這也是德魯克提出的一個(gè)基本問題。經(jīng)濟(jì)競爭格局的瞬息變化，使得當(dāng)代大多數(shù)企業(yè)所面臨的外部環(huán)境猶如波濤洶涌的大海一般，其航道上甚至還隱藏著各種各樣的暗礁威脅。

如何鎖定航行的方向，確保企業(yè)始終在正確的道路上前行，對(duì)面臨日益激烈競爭的企業(yè)來說關(guān)乎生死。蘋果公司近些年來市值不斷攀升，幾乎以一己之力引領(lǐng)和改變了整個(gè)行業(yè)的基本格局和規(guī)則，成為當(dāng)代企業(yè)的個(gè)中翹楚。蘋果的快速發(fā)展，無疑與已經(jīng)與世長辭的“船長”喬布斯有著不可分割的聯(lián)系。對(duì)于企業(yè)中的戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者來說，要想承擔(dān)好船長的角色，需要他們對(duì)于所在行業(yè)、市場等內(nèi)外部條件的變化保持著異常的敏感和深邃的洞見，并能夠高瞻遠(yuǎn)矚地厘清未來發(fā)展的基本態(tài)勢。在此基礎(chǔ)上做出有效的方向性決策，帶給企業(yè)的將是巨額的先行者回報(bào)或者是避開潛在的巨大威脅。

2.道長。老子曾說，道常無為而無不為。在現(xiàn)代企業(yè)中，企業(yè)文化大抵就扮演著“道”的類似角色。我們很難在企業(yè)文化與企業(yè)的發(fā)展之間找出必然的直接聯(lián)系，然而企業(yè)文化卻又真實(shí)地影響到企業(yè)里的方方面面。這里將企業(yè)的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者比作“道長”，自然不是要求領(lǐng)導(dǎo)者去修道悟禪，而是突出他們在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。企業(yè)的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者大多位于組織最高層，他們的一言一行都會(huì)被企業(yè)內(nèi)外部的各類人群置于放大鏡下觀察。對(duì)于企業(yè)內(nèi)部員工來說，戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者的所言所行，比起企業(yè)所進(jìn)行的文化系統(tǒng)建設(shè)、視覺設(shè)計(jì)、文化活動(dòng)等等，更能夠?qū)ζ髽I(yè)文化的建設(shè)產(chǎn)生根本性的影響。華為的任正非便是十分重視企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者中的典范。

在華為公司的發(fā)展史上，任正非的講話或是他所發(fā)表的內(nèi)部文章，幾乎成為了華為公司另一種形式的編年史。這些講話中，有些針對(duì)的是一個(gè)極小的事件，有些面對(duì)的是公司里基層的秘書，有些針對(duì)特定的職能部門，對(duì)象不同、內(nèi)容不同、環(huán)境不同，但相同的是不斷強(qiáng)調(diào)市場競爭機(jī)制、強(qiáng)調(diào)員工與華為共同發(fā)展、強(qiáng)調(diào)華為要成長為世界級(jí)企業(yè)的偉大夢想。任正非正是通過這些在有些人看來可有可無的講話和文章等，在華為公司內(nèi)部完成了“布道”的重要工作�；蛟S正是這種道的傳承和積淀，使得華為公司能夠成長為在業(yè)界頗受尊重的領(lǐng)頭企業(yè)。